|
|
Herrens Bønn
-
Fadervåret er den mest sentrale bønnen i
den kristne tro.
Fadervåret. Det var denne bønnen Jesus lærte disiplene sine. Den uttrykker på en og
samme tid lovprisning, bønn og lengsel etter Guds rike.
Det fortelles at man kan gå igjennom alle bønner som finnes i skriftene og vi vil ikke finne noe der som ikker er tatt med i "Herrens Bønn".
I Bibelen fortelles det at Jesus sier til sine disipler:
Når dere ber, skal dere ikke gjøre som hyklerne. De liker å stå i synagogene og på gatehjørnene og be for å vise seg for folk. Sannelig, jeg sier dere: De har alt fått sin lønn.
Men når du ber, skal du gå inn i ditt rom og lukke din dør og be til din Far som er i det skjulte. Og din Far, som ser i det skjulte, skal lønne deg.
Når dere ber, skal dere ikke ramse opp ord slik hedningene gjør; de tror de blir bønnhørt ved å bruke mange ord. Vær ikke lik dem! For dere har en Far som vet hva dere trenger,
før dere ber ham om det. Slik skal dere da be: Og så lærer han disiplene "Herrens Bønn", Fadervåret.
Fadervår forekommer i to versjoner i Det nye Testamente, en kortversjon i
Lukas kpt. 11, vers 2-4 og en lengre versjon i Matteus kpt. 6, vers 9-13.
 |
Lukas
Far!
La navnet ditt helliges.
La riket ditt komme.
Gi oss hver dag vårt daglige brød.
Tilgi oss våre synder,
for også vi tilgir hver den som står i skyld til oss.
Og la oss ikke komme i fristelse.»
Matteus
Vår Far i himmelen!
La navnet ditt helliges.
La riket ditt komme.
La viljen din skje på jorden slik som i himmelen.
Gi oss i dag vårt daglige brød,
og tilgi oss vår skyld,
slik også vi tilgir våre skyldnere.
Og la oss ikke komme i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt og makten og æren i evighet.
Amen.
Hos
Matteus inngår den som en del av Jesu bergpreken.
Mange forskere mener at den versjonen vi finner hos Lukas er den som ligger
nærmest originalen og at Matteus' versjon har blitt til gjennom kirkelig
praksis.
Men hvordan så orginalen ut?
Vi ser og at opp gjennom tiden har Fadervåret blitt gitt små forandringer som har bidratt til å forandre filosofien/betydningen av bønnen. |
Far! Som bønnen til Lukas starter med anses å være det som er nærmest det Jesus sa.
Fader vår, du som er i himlene har blitt lagt til senere og så ble det forandret til Fader vår, du som er i himmelriket,
og etterhvert er også dette forandret til Fader vår, du som er i himmelen.
Likeså ser man at siste linje også kan ha blitt lagt til senere. Det eldste i så måte er
- For ditt er riket
og kraften og herligheten i evighet. Amen
Dette er forandret til: For riket er ditt,
og makten og æren i evighet.
Amen
Utgaven av 1744
Fader vår, du som er i himlene!
Helliget vorde ditt navn;
komme ditt rike;
skje din vilje, som i himmelen så og på jorden!
Gi oss i dag vårt daglige brød;
og forlat oss vår skyld, som vi òg forlater våre skyldnere;
og led
oss ikke inn i fristelse,
men fri oss fra det onde.
For ditt er riket
og kraften og herligheten i
evighet. Amen
Kilde: Theodor Wisén, 1872.
Faþer vár es ert a himnom, verði nafn þitt hæilagt
Til kome ríke þitt, værði vili þin
sva a iarðu sem í himnum.
Gef oss ok hværn dag brauð vort dagligt
Ok fyr gefþu oss synþer órar,
sem vér fyr gefom þeim er viþ oss hafa
misgert
Leiðd oss eigi í freistni, heldr leys þv oss fra illo.
Versjon av 1878 Kilde:Þorvaldur Bjarnarson..
Faþer vár es ert í himenríki, verði nafn þitt hæilagt
Til kome ríke þitt, værði vili þin
sva a iarðu sem í himnum.
Gef oss í dag brauð vort dagligt
Ok fyr gefþu oss synþer órar,
sem vér fyr gefom þeim er viþ oss hafa
misgert
Leiðd oss eigi í freistni, heldr leys þv oss frá öllu illu.
1930-utgave
Fader vår, du som er i himmelen!
Helliget vorde ditt navn;
komme ditt rike;
skje din vilje, som i himmelen,
så og på jorden;
gi oss i dag vårt daglige brød;
og forlat oss vår skyld, som vi òg
forlater våre skyldnere.
Led oss ikke inn i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt
og makten og æren i all evighet. Amen.
2005-utgave (endelige)
Vår Far i himmelen!
La navnet ditt helliges.
La riket ditt komme.
La viljen din skje på jorden
slik som i himmelen.
Gi oss i dag vårt daglige brød,
og tilgi oss vår skyld,
slik også vi tilgir våre skyldnere.
Og la oss ikke komme i fristelse, men frels oss fra det onde.
For riket er ditt,
og makten og æren i evighet.
Amen |
 |
Latinsk utgave
Pater noster, qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem:
sed libera nos a malo. Amen.
Den latinske utgaven har ikke med den avsluttende doksologien
(«For riket er ditt …»), da dette anses som en senere tilføyelse til den opprinnelige bønnen. I liturgisk sammenheng deler man også opp bønnen når den fremsies på andre språk, slik at presten sier noen ord mellom selve bønnen og doksologien.
Gammelnorsk - Fadervåret skrevet med runeskrift.
Tolkninger av Fadervåret.
Skoletorget — nettstedet for samtale og dialog i skolen
Offisielle tolkningen av Fadervåret
Fra Martinus Kosmologi
BØNN: PÅKALLELSE AV VEILEDNING OG HJELP FRA IKKE-FYSISKE MEDVESENER.
Som barn lærte dere Fadervår eller en annen aftenbønn, som dere igjen lærer deres barn. Etter hvert blir bønnene kanskje en plikt og blir ikke annet enn ord og fraser.
Det er dog ingen bønner som er riktige eller gale ut fra formuleringen. Hvis man kan snakke om riktig eller galt, er det riktig når man ber med hjerte.
Altså at man legger konsentrasjon og følelse inn i det man ber om.
Den Fadervår dere en gang lærte, har nettopp blitt en frase for mange. Det har blitt en pliktbønn. Bønnen Fadervår er som en mer eller mindre meningsløs ramse for mange idag, derfor er det på slutten av dette her tatt med en kort beskrivelse av den dypere mening i denne bønn utledet i fra Martinus’ bok Bønnens Mysterium. .
Innholdet her er gitt i stikkordsform, og for en grundig innføring i temaet så henvises det til nevnte bok.
Se og: Martinus
Fadervåret.
"Fader vår, du som er i himmelen"
- en begynnende henvendelse til Altets allestedsnærværende bevissthet.
- man åpner en psykisk kanal til Helhetsvesenet som vi alle er en del av.
- et kallesignal som aktiviserer skytsengelene -Guds lyttende redskaper
- som oppfatter og evt. fremlegger forespørselen videre til vesener som tilrettelegger den personlige og kollektive utvikling og skjebne.
"Helliget vorde ditt navn"
- man anerkjenner at "alt er såre godt", at alt som skjer er et ledd I Den Store Planen.
- man ber om å kunne forstå at alt er en del av Altets/Guds skapelse og livsutfoldelse.(Hellig betyr i denne sammenheng fullkomment, og ditt navn betyr de evig styrende livslover.)
"Komme ditt rike"
- ber om at man kan være i kontakt med den erfaringsdannelse eller skjebne som kan omdanne "dyret" i vår mentalitet tilå bli til et riktig menneske.
- ber om at utviklingen må fremskape det fullkomne menneskerike eller verdensstat på kloden,hvor alt er til glede og gavn for helheten, og hvor alle ønsker å glede hverandre.
"Skje din vilje, som i himmelen, så også på jorden."
- ber om å få være medarbeider i den Guddommelige skaperplan
- ber om å få kraft til å nedbryte de selviske begjær til fordel for vår nestes velvære og lykke. (Himmelen betyr de åndelige overfysiske dimensjoner eller livsplan)
"Gi oss idag vårt daglige brød"
- ber om å få tilgang til de daglige livsfornødenheter og nødvendige ressurser.
- ber altså om at utviklingen må fremskape den fullkomne verdensstat på kloden, der ingen sulter eller lider fysisk overlastog hvor alle får dekket sine fysiske og åndelige behov.
"Og forlat oss vår skyld, som vi også forlater våre skyldnere"
- her ber vi om å få gjenopprette den indre, normale sjelsro eller "den mentale aksehelling", som kan ha blitt forstyrret av forskjellige årsaker ; f.eks. samvittighetskonflikt etter ukjærlig handling ovenfor medvesener.
- videre ber vi i denne tanke-konsentrasjon om kraft til å kunne tilgi oss selv, men enda mer viktig - om kraft og styrke til å kunne tilgi alt ubehag (baksnakkelse, forfølgelse og hat) fra andre levende vesener, og styrke til å kunne se dette ubehag som Guddommens personlige undervisning av oss. Vi høster som vi har sådd.
"Led oss ikke inn i fristelse"
- ber om kraft til å mobilisere hele vårt erfaringsmateriale slik at man ikke i ubetenksomhet gjør "gamle" feil på nytt.
- ber om hjelp til å tenke oss godt om før man handler.-ber om kraft mot åndelig eller tankemessig latskap.(unngå :.....å det går nok.......)
"Men fri oss fra det onde"
- en fortsettelse av den forrige tankekonsentrasjon:
- ber om hjelp så vi ikke forledes til å overse eller ignorere vårt erfaringsmateriale, vår kunnskap eller andres råd og veiledning.
"For riket er ditt, makten og æren, i all evighet. Amen "
- en i ydmykhet overgivelse til Guddommens varetekt.-"Riket" er verdensaltet eller Universet.
- "makten" er dette verdensalts styring og evige regulering, altså Guds vilje og viljeføring.
- "æren" er en anerkjennelse av denne universelle viljeføring som den høyeste fullkomne.
I boka En ny tidsalder fødes, som flere forfattere står bak og er utgitt av Rune Øverby
finner vi igjen Martinus tolkning av Fadervåret.
Kilde:
Wikipedia
Converter of Pater Noster
Herrens bønn på 1394 språk
Bibelen
Copyright © 2006-2010 Lofotpyramiden |
|
|
Alternative Lofoten
Ønsker du å delta på kurs eller spirituelle opplevelser
i Lofoten?
ALTERNATIVE LOFOTEN
Gudene fra nord
Solen steg langsomt opp i horisonten og kastet et gyllenrødt magisk skinn på det
høy stevnede skipet som la ut fra Utrøst, i retning av det som vi i dag kjenner som Trenyken.
I skipet, som nærmest fløt over vannet, satt -høytidelig pyntet, representanter for to folkeslag. Jordmennesker, representert gjennom Utrøstfolket. Et høyvokst folkeslag med lyst hår og blå øyner som hadde sine aner fra Nordvestindia. Representantene for det andre folkeslaget kom fra Pleiadene. Et utenomjordisk folkeslag som lignet svært på menneskene i utseende og væremåte. MYTHIC LOFOTEN
Vennlighet
Å være vennlig mot et annet individ er et steg på den opplyste vei.
Vi er alle endel av hverandre, av samme sjel, derfor er det du gjør mot andre, også rettet mot deg selv.
Åndelig veiledning
bør være gratis for alle. Ha tillit til universet dere som tar på dere rollene som lærere, og del kunnskapen dere besitter -gratis, -så vil dere bli sørget godt for.
Den alternative vei er vel også det å distansere seg fra den materalistiske verden.
|
|
